禅宗思想

中华文化丰富多彩，源远流长，而六祖惠能开创的禅宗文化是中华文化的重要组成内容。同时，禅宗文化也是岭南文化和韶文化不可或缺的内容。何谓“禅宗”?据《佛教百问》一书介绍：禅宗是中国佛教的重要宗派，印度佛教传人中国时只有禅，而没有禅宗。禅宗是六祖惠能所开创的、纯粹的中国佛教产物。

南北朝时期，佛教学派形成，以研究和修习禅法为目的。隋唐时期佛教宗派纷纷建立，禅宗作为隋唐佛教宗派之一崭露头角，并存发展过程中最终取代其他各宗派地位，成为中国佛教史上流传最久远，影响最广泛的佛教宗派。

禅宗虽然与达摩禅在法统上有血脉继承关系，但禅宗的根本思想是由六祖惠能直接奠定下来的。惠能的禅宗与传统意义上的禅学有很大的区别，它是中国人以自己的思想方式和生活方式建立起来的.惠能禅宗在历史上也称为“南禅”或“顿宗”，主张“顿悟成佛”，即无须长期的修习，只要领悟自己本有佛性便可成佛。所以说惠能是禅宗的真正创始人。

禅宗充分反映了六祖惠能的改革创新思想，他使佛教沿着中国本土化方向迈出了实质的一步。因惠能提倡自由任远的生活方式，使禅僧的日常生活平民化、世俗化。所以，惠能在韶州讲经说法所形成的《坛经》(又称《六祖坛经》、《法宝坛经》)，被称为中围本土佛教的唯一经典。韶州是六祖惠能讲经说法近四十年的禅宗佛地，南华寺被称为禅宗祖庭，至今寺内祖殿仍供养着六祖惠能真身。是禅宗选择了韶州，六祖惠能选择了韶州，同时韶州也选择了禅宗文化，禅宗文化对韶州地域文化的形成和发展有着重大的历史意义和现实意义。