在埋首研究之余,赵敦华也致力于言传身教。他相继开设了"西方哲学史"、"现代西方哲学"、"康德哲学"、"结构主义与后结构主义"等课程。他的课总是吸引着每一位对哲学感兴趣的学生们。他们折服于他广博的知识与严谨的逻辑思维,更喜欢他的幽默与机智。从他的课堂上,学生们所感受到的不只是一种智慧的浇灌,更有为人做学的教诲。
赵敦华不但在自己所从事的研究中学古为今,还经常鼓励他的学生们立足中国的传统文化,放眼世界。他要求学生们"用中国人的眼光解读西方哲学",只有这样,才能改变"五四"以来过多用西方哲学的范畴、原则和方法来评价中国传统哲学和文化的现象。在教学的过程中,赵敦华发现,与欧洲大陆一些国家相比,中国学生的哲学素质普遍较差。哲学是一种人生修养,它不仅可以启迪智慧,更是对一种思维方式的塑造。在中外文化碰撞如此激烈的今天,把握作为西方文化精髓的西方哲学,对大学生扩大视野,丰富知识,改变长期形成的思维定势是大有裨益的。鉴于此,赵敦华相继在北大开设了"西方哲学史"等几门全校性选修课。这些课程受到校内甚至校外众多学生的欢迎,每次选修的人数都有几百人之多。其中最高峰的一年竟有逾千人选修"西方哲学史",因而不得不在北大办公楼礼堂授课。那种热烈场面是每一个身临其境的人难以忘怀的。赵敦华成为北京大学"最受欢迎的老师"之一。
作为哲学系主管教学的副主任,赵敦华积极推动系内的教学改革。在他上任不久的1994年,作为中国哲学的领头羊,北京大学哲学系迎来了自己的八十华诞。北大哲学系的教学改革取得了显著成果,也为其他兄弟院校的类似改革起了一定借鉴作用。在着手系内改革的同时,赵敦华还参与了北大"文科综合试验班"的组建工作,力争把哲学系建设成文科基础人才的重要培训基地。如今的赵敦华身兼数职:北大哲学、宗教学系副主任,教授,博士生导师,中华外国哲学史学会理事,北京市哲学会常务理事,中国宗教学会副会长等等。但是,在担负着众多的行政管理事务的同时,赵敦华丝毫也未放松他所热爱的哲学研究与教学工作。成功对他来说是更深更远的期待。生活中的赵敦华先生是沉静而谦逊的。他那学者的认真和智者的聪敏给每一位接触过他的人以深刻印象。从他的身上,将体验到一种生命的境界。