5、赞水仙

启功先生喜欢水仙，认为“水仙于花中品格最高，非洛神可比”。启功先生有一首诗是这样写水仙的，“静色殊香本绝尘，何堪妄比洛川神。柔情绰态惊鸿影，子建应非识韵人。”洛川神即洛神，其名宓（fú）妃，是伏羲氏的女儿，因溺于洛水而成为洛水之神。曹植著有《洛神赋》，东晋顾恺之绘有《洛神赋图》。子建即曹植。这首诗的意思是说，水仙色调恬静、香气浓郁，生长在水里，实为水中仙子，其性超凡脱俗，且自谦不敢与洛神相比。其实，水仙充满了温雅之情、婉美之态，其身姿就像惊飞的鸿雁一样轻盈，曹子建只知道洛神之美，而不知水仙之美，实在是太不了解水仙的高贵品格了。“柔情绰态”、“惊鸿”都是《洛神赋》中描写洛神的词句。

    启功先生赞美水仙高贵品格的诗句，还有“水仙不负终宵冷，浓赠迎曦满室香”。这两句诗寓意特别好，其与“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”意思相同。这两句诗是启功先生1990年“庚午元旦所得之句”，启功先生特别喜欢这两句诗，得句之后，“未及一月，一再书之”，以致“合有数本矣”。

此前1988年春，启功先生还写过一首水仙诗，是题写在明代画家陆治所画水仙图裱边上的，“洛水微波文履轻，包山妙墨足心倾。持来借作添筹祝，地上仙人健步行。”文履，饰以文彩的鞋子。包山即陆治，吴县（今江苏苏州）人，是文徵明的重要门生。添筹，祝寿之语，苏轼《东坡志林·三老语》云：“尝有三老人相遇，或问之年。一人曰：‘吾年不可记，但忆少年时与盘古有旧。’一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔来吾筹已满十间屋。’一人曰：‘吾所食蟠桃，弃其核于昆仑山下，今已与昆仑齐矣。’以余观之，三子者与蜉蝣、朝菌何以异哉？”蜉蝣，别名一夜虫；朝菌，朝生暮死的菌类。1988年春，一位友人拿着陆治的水仙图找到启功先生，希望启功先生能在裱边上题诗，然后好将水仙图作为祝寿之礼献给某人，于是启功先生就按水仙图上陆治题诗的原韵题写了上面这首诗。这首诗的意思是，水仙生长在水中，就像“凌波微步，罗袜生尘”的洛神一样，步履轻盈，而陆包山的笔墨也非常精妙，甚至把水仙球茎的倾斜姿态都画出来了。今天，友人拿这幅画让我题诗，并将这幅画作为祝寿之礼送给某人，而这位寿星就像仙人一样，仍能健步行走，身体好着哪。