51．仍是性情问题

那花店老板说史蒂夫行为虽表现出不友好，但实际仍是性情友善的。马丁觉得这说法不对，史蒂夫毕竟已是存心采取不友好态度了。但后来马丁从一家药店了解到，史蒂夫还在服用奇怪的激素，把自己变得更暴躁。药店老板说，这真是令人惋惜，史蒂夫原先多好啊，如今却变得有点像是怪物。

这时，马丁想，他的那位老朋友从根本上还是好的，只是吃错了药。他又去见史蒂夫，想劝他把那药停下来。可是史蒂夫认为马丁是故意找麻烦，把一盆烂水果砸到马丁身上，把马丁的一身新衣服全毁了。

这时史蒂夫显得有点歉意。“对不起，马丁，”史蒂夫说，“生意眼下糟透了，我这摊子全抵押出去了——今天我真是不像话！”

马丁应该原谅史蒂夫吗？抑或该叫警察来处理？

讨论50-51

这时叫警察未免太过分了。如果我们只关心人们的实际行为，这里似乎也没有什么太大的问题。然而，假若请一位法官来评判，史蒂夫是否仍在本质上是一个正直的人，只是受了那个培训班误导，加上药物副作用，而误入竣途，那么我们也许就应该橄开那种认为人有什么“自由意志”的观念。法国作家兼哲学家萨特曾大力为“自由意志”辫护，只是他的理论都包藏在十分古怪、有时美丽、更多时候又不可理解的“存在主义”的语言之中。他的观点是：我们都有自由来做我们想做的事，但也会像一个过分热心的餐馆服务员一样，存心选择或听任自己充当各种角色。

这种关于人性的观点可以说是合法的虚构，认为人们是自己做出选择而且应时此负责。但如今西方社会正转向另一种观点，认为人们的行为大体上是由外界因素决定的，而他们对此无法完全负责。

假如法官审理史蒂夫的案子，史蒂夫的律师可能会拿出极其合情合理的证据，来证明史蒂夫患有《精神疾病诊断和统计手册》所列举的300种精神综合征之中的一种。那手册已成为美国精神病学的圣经，在20世纪70年代中期还是薄薄的，只列有1的多种病，而现在已变得相当厚了，因为现在发现了大量新的“妄想型性格失调”。其中包括从“艾斯珀杰（Aspergers）综合征”——一种急性发作的腼腆——直到毫无羞耻之心的“frotteunism”——在公交车辆上向别的乘客身体磨蹭生殖器。也许，史蒂夫是患上了一种恐惧症，那是科学界已认识到的“恐惧性袭击”的原因之一。在“广场恐惧症”和“幽闭恐惧症”以至“蜘蛛恐惧症”之后，又发现了“恐花症”“教堂恐惧症”“僧侣恐惧症”“恐雨症”乃至“胡须恐惧症”等等。

不论怎样，法官还是需要判定史蒂夫那一天的行为到底正常不正常。